تبلیغات
آشنائی با حضرت ولی عصر(عج)

آشنائی با حضرت ولی عصر(عج)
السلام علیک یا ابا صالح المهدی(عج)  
نظر سنجی
نظرشمادرموردمطالب وبسایت چیست؟









مدیحه مولودیه   

بسمه تعالى

  دگر ز ابر آذرى        چمن چو آذر آمده***مگر خلیل آذرى       به گُلسِتان درآمده

ز بنده عرصه ثرى        سپهر اخضر آمده***ز كلك صنع داورى        زمین پر اخترآمده

هزار ماه مشترى        در او مصور آمده

به اهل دل همى رسد        فروغـها فراغها***ز سیرها ز سورها        به باغها به راغها

چه باغها چه راغها       مطرزّ از ایاغها***ز سوز آه بلبلان       به جان لاله داغها

چه داغها كه جسم را        ز روح خوشتر آمده

الا كه مژده میدهد         كه روز اهل راز شد***در عنایت خدا        به روى خلق باز شد

 پدید شد حقیقتى          كه ناسخ مجاز شد***امیر لشكر خدا         به كشور حجاز شد

ز عدل دادش از زمین       بن ستم بر آمده***سلیلِ ختم انبیاء         به رتبه ختمِ اولیا***امامِ اهل معرفت         امینِ سرّ كبریا

شعارِ عاشقان حقّ         شعاعِ نور مصطفى***امامِ حىّ منتظر         سبیلِ طالب هُدى

نفاذِ حكم ایزدى          دلیلِ قدرت خدا***كه جاى چاكران او         ز عرش برتر آمده

شكوه كوه بیستون       عیان به كوهسارها*** زلال آب زندگى        روان به جویبارها

ز لاله هاى ارغوان         به طَرف لاله زارها*** زناله هاى ارغنون        بصحن مرغزارها

رود ز جان شكیبها         شود ز دل قرار ها***چمن نگار خانه اى        ز حسن دلبر آمده

چوكوه طور هر طرف        دمیده نخل روشنى***چو روى حور هركجا        شكفته تازه گلشنى

زمین ز شاخه هاى گل       ببر كشیده جوشنى***كه  تیغ  آفتاب را        در او نمانده روزنى

فضاى باغ مخزنى         ز درّ و گوهر آمده***خمار چشم نرگسان        زچشم نیم مستشان***صفاى جام ارغوان        زلعل مى پرستشان

هزارجان نثارشان        بهشت شرمسارشان***هزارجان به دستشان        كِنِشت پاى بستشان

زبویشان زمویشان        جهان معطر آمده***كجاست آفتاب من        شراب من شباب من***شكوه من شكیب من        درنگ من شتاب من

نعیم من ثواب من        بهشت من بهار من***چراغ من ایاغ من        دلیل من كتاب من

كه بى جمال او چمن        چو فى مُكَدّر آمده***به انتظار وصل او        غم فراق میكشم***چواو بودطبیب من       بناخوشى همى خوشم

طلب كنم زِ یاد او        اگر میان آتشم***نه از جفا شكایتى        نه از بلا مشوشم

كه زهر با ولاى او        چو آب كوثر آمده

چو رایت جلال او        به فتح هم عنان شود***چو رایت جمال او         جمال حق عیان شود

همیشه دورآسمان         به كام دوستان شود***كهن خرابه جهان         بهشت جاودان شود

زمین دُرّسمین شود         زمان همه امان شود***شب فراق عاشقان         ز مقدمش سر آمده

هرآنچه درد به شود        هرآنچه خرد مَه شود***هرآنچه سنگریزه بد        زنار وسیب وبه شود

هرآنچه كوه پیكرى         چو پرّكاه و كه شود***خدنگ در كمان او         چو آشنا به زه شود

دُرون خصم سنگدل        چو لیل خون گره شود***كه ناوُكِ قضاىِ حقّ         ز شَسْت او برآمده

سخن بس است عارفا     خموشى است كار تو***نه نظم بوده شیوه ات     نه شاعرى شعار تو

همین كه نام او برى      بس است افتخار تو***اگر چه زاد لعل و درّ      ز طبع برد بار تو

اگرچه بحر شد خجل          ز شعر آبدار تو***ولى  به  بارگاه  او          بسى محقر آمده

راز و نیاز با مولاى خود

 بسمه تعالى

شكر خداى است طوطى نطقم كه مُلهم است ***كاندر نواى وصل شَهَنشاه اعظم است

حمد آن قدیم راست كه در عرصه وجود***حادث نمود پرتو نورش كه دائم است

شاهَنشَهى كه مسند او عرش كبریاست***قدرش عظیم و نزد خدا بس معظّم است

حكمش متین و در همه ذرات نافذ است***فرمانرواى كلّ و امام دو عالم است

روح الامین به بندگیش شاد و مفتخر***بر جمله انبیاى مكرّم مقدّم است

از پرتو وى است چین ارض برقرار***این نُه رواق چرخ بپا همچه محكم است

از ممكنات ز فیض وجودش اگر شود***ممنوع از یقین كه جهان در تلاطم است

مستور از خلایق لیك همچو آفتاب***ملك وجود از اوست چو گلزار خرم است

مهدى حقّ و هادى خلق و امام دین***چون حق به عدل ثابت و بر قسط قائم است

درّ كمال روح وى  جسم او صدف***وین عالم وجود وِ را بحر قُلزُم است

غواص عقل كو كه بجولان فكر تیز***آرد ثناى همت و عشقش معلم است

شاید رهى به جانب عرفان او برد***با لطف كردگار كه اینش متمم است

لیك این رهى بود كه نه هر رهروى در او***راهش بود جز آنكه به اسرار محرم است

چشم عدو است كور و بود او چو آفتاب***اندر حجاب غیبْ ز اشرار ظالم است

مخفى چو گشت شمس وراء حجاب ابر***چون میتوان نمود به چشمى كه برهم است

آن گوهرى كه نزد خدا بس گرانبهاست***اندر خزانه اى كه ز هر فتنه سالم است

در انتظار مقدم آن شاه مستطاب***ز آدم گرفته جمله چنین تا به خاتم است

گردید بس دراز شب هجر فَرقَتش***دلهاز خون چشم پر از آب چون یم است

آیا شود طلوع كند صبح وصل او***آید بشارت آنكه دگر آخر غم است

یا صاحب الزمان به ظهورت شتاب كن***مى بینى این چنین كه پر از كفر عالم است

احكام دین خراب ، قوى شد اساس كفر***شد هر حرامى حلّ  ، حلائل محرم است

طغیان و ظلم و جور جهان را فرو گرفت***خار ذلیل صالح ، طالح مكرّم است

باقى نمانده بهر زنان عفت و حیا***هر زن چو اهل كفر به هر مرد محرم است

یا سیدى و قُرَةَ عَینى و مَلجَائى***بر ما چه بس عزیز گرانبار این غم است

بر جمله مردمان جهان افكنم نظر***واز سوز هجر روى تواین دیده پر نم است

بر ما ست بس مصیبت عظمى و ناگوار***بر گوش هر صدا و صداى تو مبهم است

بس سخت و ناگوار و به دل بس جراحت است***كز خدمت جناب تو كوتاه دستم است

اى كاش مى شد كه بیاید یكى زمان***خورسند باشم آنكه بسوى تو راهم است

آیا تو راست منزل ومأوى و مسكنى***یا منزلت به كوه چو عیسى بن مریم است

آیا تو راست یاور و یا همچو جدّ خویش ***مظلوم كربلا نه معین نه همدم است

آیاست فارغ از غم اندوه قلب تو***یا اندر او سپاه غم اندر تراكم است

چون پرده غیاب رخت را فرو گرفت***گلزار و باغ و گلشن و بستان چو نارم است

آندم كه نور طلعت شمست كند طلوع***دنیا سراى جنّت هم دار قدسم است

از چون تو سرورى كه مرا ظلّ چون هماست***بر جمله سروران جهان فخر و نازم است

اى غائب از نظر كه به دلهاى دوستان*** حبّ تو بر جراحت آنها چو مرهم است

اى دور از نظاره ها كه باشد خیال تو***درقلبها چه روح كه باجسم در هم است

دلهاى دوستان ز فراقت كباب شد***دریابشان زلطف كه وقت ترحّم است

یعقوب وار بس كه كشیدند انتظار***چشمان چوابرگشته كه هامون به انجم است

از بسكه تیر طعنه اعدا به دل رسید***گشته چو بیت نحل ولكن پر از سمّ است

در بحر فكر عقل زبس غوطه ور شدى***شد بى تمیز همچو یكى از بهائم است

نزیك شد به دشت مُلكها رها كند***مسكن چو جغد كو به خرابات همدم است

چون شام غم شود به امید وِصال صبح***بینم چو صبح گویم مگر شام این دم است

هر روز ماه و سال بدین فكر این خیال ***نه روز از شبم تمیز نه از ماه سالم است

هر شام هر صباح ز غم ندبه سركنم***آخر ندانم آنكه به سر من چه خاك كنم

آیا بود دلى كه به هم ناله سر كنیم***چون بلبلى كه بهر گلى در تَرنُّم است

با سینه كباب و دو چشمان پر ز آب***گویم به حال زار و چنینم تكلّم است

حالى كه گشته روز و شب من على السوى***چشم و زبان ز خود شده اعمى و ابكم است

حالى كه گشته ایم گرفتار و مبتلا***درچنگ دشمنان و ره چاره محكم است

حالى كه ما بحر بلا چار موجه ایم***كشتیش ناپدید و بحر تار و مظلم است

حالى كه ما ضعیف و نداریم چاره اى***هستیم غرق بحر بلا گو چو قلزم است

آن بِهْ كه دست عجز بر آریم در دعا***در رو گه كسى كه به هر حال عالم است

گوئیم سیدى و الهى و ملجأى ***اى آنكه وعده تو متین و مسلّم است

یا خیر من یُجیب و یا خیر من دُعى***قول اذا دَعانى ز آیات محكم است

درگاه جود و فضل و عطاى تو منفتح ***برهركه آیدت چه زكافر چه مسلم است

دست امید كیست كه مردود لطف تو است***چشم امید كیست كه از یأس برهم است

مامضطرّیم ، بسوى تو گشتیم ملتجى***احوال ز اضطرار پریشان و درهم است

رخت امید خویش نبندم ز كوى تو***محروم كى كنند گدائى كه مُبرَم است

دَرِ روى رحمتت ننمائى بسوى ما***بر هر كه رو كنیم بسوى جهنّم است

یا رب بذات پاك خود و اسم اعظمت***كان در سواى علم تو مجهول ومبهم است

حق ملائكى كه به قربت شتافتد***ز آنهاست جبرئیل كه بر وحى محرم است

یا رب بحقّ آدم و نوح و خلیل خود***حقّ كلیم و روح كه عیسى بن مریم است

یا رب بحقّ علت ایجاد ممكنات ***ختم رسل كه بر همه آنها مقدم است

یا رب بحقّ سَروَر و سر خیل اولیاء***كو جانشین احمد و او را پسر عم است

یا رب بحقّ زهره زهرا كه در شرف***دُخت رسول و مادر حوّا و آدم است

یا رب بحقّ حُسن حَسن كز جمال او***عرش برین مُزیّن و قدرش مكرّم است

یا رب بحقّ خامس آل كسا حسین ***كز بهر او به عرش برین فرش ماتم است

یا رب بحقّ حضرت سجاد آنكه او***از محنتش همیشه دو عالم پر از غم است

یا رب بحقّ باقر علم و حِكَم كه او***بر جمله انبیاء و ملائك معلم است

یا رب بحقّ آنكه به صدق تنطقش***دین مبین تو است كه محكم قوائم است

یا رب بحقّ آنكه نجىّ تو بُد به سِجن ***چو حضرت كلیم و ملقب به كاظم است

یا رب بحقّ ساكن دارُ السّلام طوس***دار السّلام قُدس كه جبریل خادم است

یا رب بحقّ معدن جود ]و[ كرم كه او***معروف بر جواد ، تقى در دو عالم است

یا رب بحقّ آنكه به نور هدایتش***آئین احمدى است كه روشن معالم است

یا رب بحقّ عسكرى آن مشعل هُدى***روشن ز تابش او عرش اعظم است

یا رب بحقّ آنكه چو احمدبه انبیا***بر اولیاء طُهر تو او نیز خاتم است

او كعبه حقیقى هم مروه و هم صفا***او مشعر است و مسجد او بئر زمزم است

ما را شكایت است به درگاه تو***فریاد رس كه سینه ما خفته در غم است

مفقود از میانه ما سید البشر***هم از نظارها صاحب ما غائب گم است

گر او زخوف خصم لعیم است در حجاب***بردوستان چیست كه این غم فراهم است

مائیم بى معین ،گرفتار و مبتلا***كز اهل حقّ زمانه چنین روى درهم است

اعداء زنند طعنه تو را نیست صاحبى***بر دل از این جراحت بس ناملایم است

یا عدل و یا حكیم و یا من هو الغیاث***ما را به درگه تو نزاع تَحاكُم است

مپسند بیش از این كه شماتت كنند***الغوث و الامان كه ما را تظلم است

ظاهر نما تو صاحب ما را كه در جهان***ظاهر فساد گشته و زمان تَحَكُّم است

ظاهر نما نشر تیغش كه تاكند***اصلاح این زمانه كه بس فاسدُ الدَّم است

چشم رَمَد رسیده ما را ضیاء بخش***كز نور طلعتش كه به هر درد مرهم است
 

  شكوی به مولای  خود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در لسان شكوى بسوى مولاى خود حضرت حجت اللّه فى السماوات و الارضین صاحب الزمان صلوات اللّه علیه

اى ماه من كه غیب ز انظار مردمى***آیا شود وصال جمالت نصیب من

كردى یكى تجلّى و گشتى دلم كباب***گشتم مریض هجر بیا اى طبیب من

هر دم خیال وصل تو آید به دل زیأس***گویم كجا منىّ و جنابِ حبیب من

یاد آورم چو مور و سلیمان و مُحتَشَم***آید هزار مژده به قلب كئیب من

شكوى نمودمى به جنابش كه اى عزیز***از سوز هجر او و كلام رقیب من

عقل آنكه او معلَّم نور هداى اوست***در جمله اى ز حضرت او شد مجیب من

پس زو ندا رسید ز غیب آنكه صبر كن***زود است تا سماع نداى خطیب من

گفتم كه اى عزیز ، چسان مى توان كشید***درد فراق مثل تو قلب قریب من

ازلطف پس رسید ندائى كه رُوح یافت***وز رَوح جان فزاش ز عقل لبیب من

باشد چسان غریب دلى كو مرا مقرّ***گردیده است و هست قرین و قریب من

گفتم كه نیست بهر قرین تو غربتى***لیكن به دل جمال تو گردیده زیب من

بشنیدمى ز غیب طلب كن فرج ز حق***تا این جهان جنان شود از روح طبیب من

گفتم كه هست ترس مرا زین جهان روم***این فیض حضرت تو نگردد نصیب من

بشنیدمى ز غیب كه این غم مخور كه نیست***حرمان فیض رَوح ز بهر حبیب من

باز آید او به جهان گر رود از آن***بیند كمال لطف خداى حسیب من

گفتم دعاى خسته دلان هست مستجاب***ترسم كه كارساز نگردد وجیب من

گویا ندا رسید كه مأیوس نباش***از رحمت خداى كه باشد مجیب من

گفتم چسان به خاك كشم انتظار تو***آیا مرا چه هست بس از عقیب من

گویا شنیدمى زجنابش ز غیب گفت***محزون مباش بُعد ندارد مقیب من

گفتم كه درد هجرش عالمى بود***هر عالمى بعید شود در حسیب من

بشنیدمى ز غیب بشارت كه غم مخور***تو بامنى به قرب فراز و نشیب من

در موت و در حیات قرین توام ز لطف***مسكن كند به گلشن من عندلیب من

گفتم به نَفْس خویش مشو غرّه از غرور***زین شعر روح بخش كه شد دلفریب من

گویا شنیدمى ز كس از جناب او***گفت این كلام است ز طرز عجیب من

گفتم كه حزن درد بسى در غیاب تو***یا سیّدى شد است قریب و رقیب من

بشنیدمى ز غیب به الهام رَوح بخش***با عسرُ یسر گشته نصیب حبیب من

گفتم كه حال زشت من و آن شه عزیز***هیهات آنكه گشته جلیس و قریب من

گویا ز هاتفى بشنیدم ز حضرتش***هر زشت حُسن بیابد ز زیب من

چون پرتوى ز نور ولایم شود جلى***بر هر دلى شود ز ملك بر وِى انجمن

گفتم كه نیست لایق درگاه قدس او***یك تحفه غیر خدّ نحیف تریب من

بشنیدمى ز غیب پسندیده تحفه ایست***این بس خوش است نزد خداى مثیب من

از غیر دل تهى كن و بربند سوى دوست***بر لب بیار ربّ غفور و منیب من

گفتم كه اى حبیب ندانم مقام تو***فرمود مَنْ تَوَجَّهَ لى فَهُوَ بى قَرَنْ

گفتم چه حال نزد تو محبوب و مرتضاست***گفتا مَنِ اتَّقى فَهُوَ الزَینُ وَ الْحَسَن

گفتم كه چیست آیه حبّ تو در قلوب***فرمود مَنْ تَفَقَّدَ مَحبوبَه حَزَن

گفتم كه چیست آیه شوق هواى دوست***فرمود مَنْ تَعَشَّقَ شَیْئاً لَهُ اُفَتَتَن

گفتم كه چیست آیه افتنان دل***فرمود ذكر دوست عَلَى السِّرِّ وَ الْعَلَن

گفتم كه چیست حاصل این حبّ و عشق و ذكر***فرمود مَنْ یَفُوزُ بِهذا لَهُ یُبَن

گفتم چه نوع ذكر جنابت كنم خوش است***فرمود نزد دوست بِما یَرْفَعُ الْحَزَنْ

گفتم چگونه نزد عدو یاد آوریم***گفتا لِىَ الدُّعا هُنَا الْخَیْر وَ الْحَسَن

گفتم در این دعا چه بیان است با اثر***فرمود رَبِّ مَسَّنِى الضُّرَّ وَ الْمِحَن

گفتم در این دعا چه شفیع آورم رواست***فرمود اَلْحُسَیْن فَزُر وَ ابْكِ فَادْعُوَن

قُلْ رَبِّ اَسْتَجیرُ بِحَقِّ الْحُسَیْن بِكْ***عَجِّلْ ظُهُورَ قائِمِنا صاحِبِ الزَّمَنْ

گفتم كه چیست آیه ایمان به غیب تو***گفت بِالاِْنْتِظارِ لِىَ الْعَبْدُ یُمْتَحَنْ

گفتم كه چیست واقع این حال انتظار***گفتا كَالاِْنْتِظار لِمَنْ غابَ فِى الْوَطَن

گفتم وسیله چیست ز بهر ثبات دین***فرمود خُذْ بِحُجْزَتِنا تَأمَنُ الْفِتَن

گفتم چگونه اخذ به این حجزه حاصل است***فرمود اَلْوِلاءُ وَ اَنْ تَتَبْعُ السُّنَن

گفتم چگونه است والاتّباع چون***تا حصن خود نموده به آن گشته مُؤتَمَن

گفتا دو امر شرط خلوص و لا بود***ایثارُنا عَلَى الْعَدُوِّ وَ فِى الْمالِ وَ الْبَدَن

در اتباع نیز دو شرط است در خلوص***اَنْ یَسْمَعَ الْكَلامَ لَنا وَ لْیُصَدِّقَن

والثان انّ بما فى حدیثنا*** فى جُمْلَةِ الاُْمُور كَما فیهِ یَعْمَلَنْ

این است آن سفینه كه فرمود مصطفى***مَنْ جائَها یَفُوزُ وَ بِالْحَقِّ یُطْمَئَن

  قصیده اى در مدح پیغمبر           

   

قصیده راجع است به ساحت قدس  حضرت خاتم النبیین و رحمة للعالمین اول العدد و صاحب الابد الذى جسده صورت معانى الملك و الملكوت و قلبه خزانة الحىّ الذى لایموت طاووس الكبریاء و حمام الجبروت ، المحمود الاحمد صلواة الله و سلامه علیه و على اهلبیته الاولیاء الائمة الاوصیاء النقباء النجباء مادام النور و الضیاء

بسم اللّه الرحمن الرحیم

بعد حمد حق سخنرانى خوش است***درمدیح مصطفى بس دلكش است

لیك رمزى در سخنرانى رواست***نغز و نیكو دلگشا و دلرباست

تا شود از صدق مدح آن جناب ***از بیان مدح زآن فصل الخطاب

گویم اكنون شرحى از این رمز را***رمز نیكو دلربا و نغز را

عاقلى خوش نیست بى دیوانگى***عاشقى خوش نیست بى پروانگى

عقل حقّ بین عشق را باید وزیر***تا نماند در ره حقّ دستگیر

بنده گیرا طىّ منزلها بود***تا به قرب وصل حقّ فائز شود

بى محبّت در طریق بندگى ***نایدت از معرفت پایندگى

عقل مطلق فكرتش راكد شود***زین سبب طىّ سفر فاسد شود

عشق مطلق هم چنان اسب چموش***برزمین خواهد زدن بردن زهوش

لیك عقل و عشق چون توأم شدى***طى منزل با خوشى خواهد شدى

عقل در ره رهنما خواهد شدن***عشق هم خواهد كه ره پیما شدن

عقل بیند خوبى این راه را***عشق تازد طى نماید راه را

عقل بیندوصل قرب حقّ خوش است***     عشق گویدران كه سستى ناخوش است

عقل بیند هفت منزلها است راه***عشق راندروزوشب هرسالوماه

عقل بیند جلوه ها بى منتها***عشق تازان تر شود بر جلوه ها

تاكه عقل و عشق اینسان هم عنان***عقل بیند عشق باشد رهروان

راه وصل دوست باهم طىّ كنند***زود زودا خوش بوصل وى رسند

حاصلا در جیب فكرت بودمى***چون فراغت بودم از غم یك دمى

ناگهان عقلم نظر انداز شد***سوى باب رحمت از حق باز شد

آنكه فرمودى به قرآن مبین***هست احمد رحمة لِلعالمین

عقل گفتا خوش رهى باشد برَوح***خوب باید دید تا یابیم روح

عشق گفتا زوتر باید رویم ***تا به این رحمت زحق فائز شویم

عقل هى در فكر آثارش شدى***عشق هى تازان برفتارش شدى

هر چه فكر عقل روشن تر نمود***تاختن از عشق بهتر مى نمود

عقل درفكرت چه خوش جلوه گراست***عشق میگفتى كه دیدن خوشتر است

 عقل میشد هرچه فكرش با كمال***عشق را رفتن نمیماندش مجال

پس ز عقل از دور میدیدم حبیب***ازكمال عشق ، وصلش شد نصیب

زین دو رهبر ره سپر رفتم به باب***گفتمى طوبى از این حسن المئآب

چون به نزد باب رحمت آمدى ***از ادب اذن دخول آوردمى

بر دلم آوازى آمد دلنواز***باب این رحمت ز ما بر دوست باز

زین ندا از بسكه لذت یافتم***بى هُشانه خود به خاك انداختم

باب این رحمت بُوَد مهر على***از على شد حُسن احمد منجلى

بنگرا فرموده احمد كه من***شهر علمم هست حیدر باب من

چونكه دانستم على باب نبى است***مهر او هم باب مهر احمدى است

مهر آن شه را نمودم حِرز جان***آمداز مهرش به دل صد روح جان

هست این نعمت به من بهتر عطا*** از خدا كان هست باب هر عطا

چون بحمد اللّه زدل پرداختم***مهر اغیارش سلامت یافتم

بد چو ابراهیم با قلب سلیم ***گشت او را شیعه در قول كریم

حسن حیدر را به دل به ز آفتاب***یافتم گشتم ز مهرش كامیاب

در حلاوت یافتم ماءُ الْحَیات***زین حیات اَلحمد رَستم از ممات

آن حیاتى را كه از او زندگى***تا ابد خواهد بود پایندگى

حاصلا از باب مهر حیدرى***رفتم و دیدم چه حسن احمدى

دیگرم طاقت نماندى بیش از این ***چونكه دیدم رحمةٌ للعالمین

به چه رحمت گوئیا رَوح از جنان***هست در دل یا كه هستم در جنان

من چه گویم چونكه شد دیدار نور***گوئیا موسى و نور رستى به طور

هر كه را آمد به دل اسرار حق***لب ببست و مهر بر آن منطبق

گفتم اى مهر دو عالم احمدى ***از احد از لطف بر ما رحمتى

صد هزاران از صلاة از سلام ***بر رخت كان بهتر از دارالسّلام

من چسان ازوصف حسنت دم زنم***چون توانم از لسان الكنم

عقل گوید آنكه حق او را ستود***چون توان كردن ازاو گفت و شنود

عشق گویدحیفوصد حیف از وفا***لب ز  ذكر دوست بستن شد جفا

عقل گوید كو كه رسوا میشوى***عشق گوید گو كه زیبا مى شوى

عقل گوید ترسم از سوء ادب***چون توانى وصف شد آرى به لب

عشق گوید بس كه قُل نِعْمَ الْحَبیب***هست چون برگ گلى از عندلیب

عقل گوید بهر همچون دلبرى***كى سزد در مختصر مدح آورى

عشق گوید خاتم آرى دست شاه***زینت آید بهر او در هر نگاه

آخرا از عقل و عشق این گفتگو***بر دل من گشت حق این روبرو

اولاً گویم كه در قلّ الكلام***گرچه خودگردم زمدحش مشك فام

آب گل هر كس به روى خود زند***روى هر گل رو بسوى خود كند

لیك بس فرض است باشدركن دین***معرفت بر فضلِ خیرُ المرسلین

گرچهوصف كُنه او مقدور نیست***كس ز ذكر حسن او مقدور نیست

ز آنچه از او جلوه كردى از كمال***آنچه ذكرش گشته زیب هر مقال

زین سبب توصیف ماازروى دوست***نیست تعریفش و لكن مدح اوست

مدح شه در روى اوگفتن خوش است***چون گلى باشدكه بویش دلكش است

بوى گل در محضر شه دلگشا است***روح بخشد دل از آن جنت نما است

روى خود زین رو نمودم مدح گو***سوى آن محمود احمد سِرّ هو

پس سرائیدم كه اى نور خدا***ما زنورت گشته بر او رهنما

در تمام عالم امكان بحق***مظهر اَللّهُ نورت كرده حق

جلوه گر از نور واجب آمدى***جلوه بودن بهر واجب زآن شدى

یك شكوفه گل بُدى چون وا شدى***عالمى زین وا شدن پیدا شدى

سیّدا لَولاك بَهرَت گفته شد***عالم افلاك بهرت سفته شد

چون وجودت آمد از پرده به بود***هر نبود از هست تو گردید بود

لیك حسنت گر ز پرده آورى***یكدمى هر هستى ازهركس برى

بُودِ تو بى پرده بر هر چه سبب*** حسن تو بر عكس هذاللعجب

بى تو هر هستى نمى یابد قوام***رخ چو ننمائى نمى یابد دوام

بود تو چون مه كه نور آور بُوَد***حسن تو چون برق هستى را بَرَد

خوبى نور است تابان گشتنش***خوبى برق است سوزان بودنش

جان من تو شاه خوبان آمدى***زین سبب هر خوبیت در جان شدى

هم كنون مرآت احمد مهدى است***در رخش حسن محمد مرئى است

گر ببینى روى قائم روبرو***از یقین گوئى كه احمدباشد او

باشد این نورى كز اوشد منجلى***جلوه او جمله در این شد جلى

این چو او شد رحمةٌ للعالمین***هم خفى كنهش چو ربّ العالمین

همچو از این بهر كس هستى است***پرده بردارد برد هر هستى است

چون شود ممكن شود دیدار او***آنكه باشد مظهر انوار هو

لیك هر روحى كه قوت دارشد***دیده اش خوش بین خوش دیدار شد

چون ز تقوى پاك و سالم آمدى***در صلاحش خوب محكم آمدى

از عبادت نفس با قوت شود***همچو تن از قُوت خوش قوّت برد

پس به روح از سوى او سر سوزنى***گاه گاهى باز گردد روزنى

سوى دل تابان شود از آنجناب***جلوه اى از جلوه هاى بى حساب

چون بتابد ذره اى از نور خود***مى رباید هستیش را سوى خود

زین سبب مهرى از او پیدا شود***دل بسویش واله و شیدا شود

بهر این دل نیست هرگز لذتى***جز دمى یابد بآن شه خلوتى

مدیحه حضرت زینب سلام الله علیها

بسمه تعالى

مدیحه حضرت زینب سلام الله علیها

اختر برج جلال***به وصف او نطق لال

انسى حورى مثال***فحبّذا زین جلال

كه شد قرین جلال

صیت جلالش عیان***ز فرش در عرشیان

ذكر كمالش بیان***به مجمع فرشیان

چو ذكر حق لایزال

زنور حسنش اگر***دمى شود جلوه گر

زحسن نورش نظر***اگر شود بهره ور

بَرَد ز دلها ملال

چو مصطفى صفوتش***چو مرتضى سطوتش

چو انبیاء حكمتش***چسان توان مدحتش

بود خیال محال

شرف اگر این چنین***چو شمس باشد مبین

وقار همچون مكین***كه شد به حشمت قرین

تبارك از این مثال

به اسم نبود نبى***به ذكر نى او وصى

به وصف نیكو ولى***چسان در او منجلى

ز هر دو حسن كمال

عصمت صغرى لقب***زینب كبرى نسب

هست ز سوء ادب***تسمیه او به لب

ولى ست زیب المقال

بین زنُ این اقتدار***بحلم احمد شعار

به صبر ایوب وار***به حسن یوسف عذار

به جود حیدر خصال

بین زنُ این ابتلا***چو انبیا در بلا

چو اولیا در صلا***به مِحْنَت كربلا

شنید از حق تعال

هستى خود را گسست***همره شاه اَلَست

به نینوا رخت بست*** داد عزیزان ز دست

یافت به شام انتقال


 

 

ترجمه حدیث كساء                 

 بسم اللّه الرحمن الرحیم

در ترجمه حدیث شریف كساء على اهله آلاف تحیة و الثّناء

گوش دار اى غرقه در بحر خطا*** كى گرفتار اندرین دار بلا

یك حدیثى بس بود كو جان فزا***هست منسوب آن به اصحاب كسا

شد روایت از جناب فاطمه***آنكه بر كون و مكان بُد عالمه

شد یكى از روزها بابم رسول ***كرد در بیت الجلال من نزول

گفت كى دخت گرام با وفا***گشته عارض سستى و ضعفى مرا

گفتم اى باب گرام ممتحن***بوده باشى در پناه ذوالمنن

گفت آور آن كسا را كز یمن***هست اصل او مرا پوشان به تن

رفتم آوردم كسا پوشاندمش***و ز محبت یك نظر بنمودمش

روى او دیدم كه چون بدر تمام***خانه ام گردید چون دارالسّلام

لیك گویم آنكه تشبیهى چنین***نیست جز افهام چشم تنگ بین

و رنه نزد نور روى مصطفى***ذرهّ هم نبود تمام نورها

نور او نور خداوند جلیل***گشته مدهوش از شعاعش جبرئیل

آن شه از رخ یك حجاب اَر كرد دور***تازه خواهد شد حدیث كوه طور

الغرض فرموده خیر النساء***بانوى عصمت سراى كبریاء

ساعتى نگذشت پس زین ماجرا***گشت وارد سبط اكبر مجتبى

زینت عرش برین یعنى حسن***خَلق و خُلقش همچو نام او حسن

حجت ثانىّ امام مقتدا***سبز پوش گلسِتان مصطفى

آنكه یوسف پرتوى چون داشتى***كز جمال او علم افراشتى

پرتوى چون كرد تابش در جنان***حسن او شد مسكن پیغمبران

او حسن میباشد و وصف حسن***فى حسن میباشد از غیر حسن

حضرت صدیقه فرمود این چنین***نور چشمم مصطفى سبط امین

پس سلامى كرد آمد تا ز باب*** گفتم از بهر سلام او جواب

گفت یا امّا چه باشد بیت ما***عطر بیز است این چنین و دلگشا

بوى طیبى آیدم اندر مشام***مى دهد آن بو ز جّد من پیام

گفتم اى نور دو چشم مرتضى ***استراحت كرده جدّت در كِسا

پس در آندم شد حسن با احترام***سوى جد خویش و كرد او را سلام

گفت یا جدّا مرا گر رخصت است***در كسا آیم كه میل راحت است

چون جواب و اِذْن از جدّش شنید***كز شعف شد در كسا و آرمید

ساعت دیگر نشد آنكه حسین*** آن شه مظلوم فخر عالمین

آن ذبیح اللّه كه با چندان فدا***شد فداى حق كه جانهایش فدا

آنكه چون بدر امامت جلوه گر***شد به بُرجش فجرایمان تافت سر

مصطفى گفت او مرا نور دو عین***انه منى و انى من حسین

كعبه اش با كعبه پروردگار***او چو مسكن كرد كرد او افتخار

همچوآن خسرو كه باشد در شرف***بوده نُه درّ امامت را صدف

آن شه مظلوم بى یار و معین ***گشته مقتول سپاه مشركین

جمله اهل و یاورانش از عطش***جسم آنها همچو جلد مُنكَمَش

چشم حق بینش بدان سان مینمود***جمله عالم گوئیا دود كبود

ظلم آن قوم لعین شد از حساب***غافل از عدل خدا یوم الحساب

آنچنان ظلمى كه نمرود لعین***گوید اى لعنت به قوم ظالمین

خون و خونخواهش عزیزِ ذوانتقام***خون خود را چون كشد او انتقام

وعده فرمود او به قرآن مجید***آخر عهد زمانه چون رسید

میكند خونخواهیش در این جهان***میچشاند زهر نقمت آنچنان

ظالمینش را در این دارالبلا***پیش از آن نقمت كه در دارالجزا

كز یداللّهش به تیغ ذو الفقار***حضرت مهدى شه ذوالاقتدار

حضرت صدّیقه كبرى بیان***كرده چون ماه رخش گشتى عیان

گشت وارد گفت كى مادر سلام***چیست این بوئى كه آید بر مشام

وه چومشك است اینكه چندان دلفزاست***گوئیا آن بوى جدّم مصطفى است

گفتم او را اَلسّلام اى نور عین ***كى تو عین نور و هم نور دو عین

آرى اى مادر به زیر این كسا***با برادر هست بابم مصطفى

شد روان آن دم حسین سوى عبا***تا نماید نزد جدّ خویش جا

گفت یا جدّا و یا خیرالانام***بر تو باد از من درود و هم سلام

اذن میباشد مرا كى ذو الكرم***تا در آغوش تو من منزل كنم

گفت كى نور دو چشم مصطفى***اذن باشد نزد جدّ خود بیا

چون زجدّش اذنو رخصت او شنید***در كسا با صد شعف رفت آرمید

ساعت دیگر نشد كز این سخن***گشت ناگه وارد از در بُوالْحسن

صاحب تاج كرامت مرتضى***حامل امر ولایت مرتضى

مرتضى بعد از رسول مصطفى***مصطفى بعد از نبىّ مرتضى

متكّى بر مسند عزّ و جلال***بعد از احمد او به حكم ذوالجلال

سرور سر حلقه اهل یقین***سید الابرار امیرالمؤمنین

مقتداى كلّ امامُ الْمُتقین***هادى و مخدوم جبریل امین

بنده خاصِ خداوند مجید***كاندرو حسن جمالش حق پدید

مظهر حقّ منبع اسرار او***مظهر حقّ فاعل كردار او

گر چه حقّ باشد بحقّ معبود حق***غیر این باشد بعید از راه حقّ

بود اگر حقّ غیر حقّ معبود حقّ***گفتمى الحقّ على حقّ است و حقّ

گفتِ پیغمبر كه گر خواهید حقّ***بعد من حقّ با على او بحقّ

غیر او خواهید اگر جوئید حقّ***كفر حقّ است او ، بوَد این حكم حقّ

اسم او از حقّ ، راهش سوى حقّ***او به هركس شد سبق ، در دین حقّ

كُشت اگر حقّ بودوبخشش بود حقّ***هم ز حقّ راضى هم مرضى حقّ

مادح كُنه كمالش جز خدا***كیست ز افراد بشر جز مصطفى

همچه بر ممكن بود عین محال***درك كُنه ذات پاك لایزال

هست بر امكان هم از امكان برون***درك انوار تجلّى را كه چون

مرتضى نبود مگر نور خدا***نور حقّ از ذات او نبود جدا

مدحتش را جز خدا آرى توان***طفر گر فهمید مقام عارفان

از بشر دروصف او یك حرف بس***اِنَّ لى بُكْمٌ و مالى مِنْ نَفَس

آنچنان عجزى كه موسى كلیم***در مقام شكر ذى المنّ عظیم

گفت یا رب عاجزم از حق شكر***پس خطاب آمد كه این شد حق شكر

نى علىّ اللّهیم نى غالیم***گشته قول نَزِّلُونا داعیم

غیر وجه اللّه چو كفر است از یقین***نحن وجه اللّه راهم لیك بین

ذكر حق اسماء حسناى خداست***نَحنُ الاَسما هم ولى قول هدى است

حضرت صدیقه فرمود آنجناب***ماه رویش گشت طالع چون زباب

از تَلَطُّف كرد بر من او سلام***گفت آید بوى طیبى بر مشام

گوئیا اینجا بود ابن عَمَم***برده كز دل حزن اندوه و غمم

گفتم آرى باشد آن عالیجناب***با دو فرزند شما اینجا بخواب

پس روان شد آن امیر ذوالجلال***سوى پیغمبر رسول ذوالجلال

عرض بنموداى شه با احتشام*** بر تو باد از من صلاة و هم سلام

پس بفرمود از رسول ذو المنن***بر تو باد از من سلام اى بوالْحسن

پس بگفتا كى رسول هاشمى ***در كسا آیم اگر رخصت دهى

گفت پیغمبرگر آیى نزد من***همچو روحستى كه آید در بدن

در عبا شد اندر آن دم بو تراب***بادو فرزند و نبى رفت او به خواب

زآن سپس بنت النبىّ یعنى بتول***گشت عازم نزد باب خود رسول

گفت كى باب گرامى اَلسّلام***اذن باشد در برت سازم مقام

پس بفرمود آن رسول مجتبى ***اَلسّلام ایجان من نزد من آ

پس نمود آنگه طلوع اندر كسا***همچو ماه چارده خیرالنسا

در كسا چون متحد شد پنج تن ***همچو یك روحى كه شد دریك بدن

پس در آن دم آمد از حق این ندا***كى ملائك جمله سُكّان سما

من نكردم خلق حقّ عزّتم ***هم قسم باشد بحق شوكتم

نه سما نه ارض نه شمس نه قمر***این نُه افلاكى كه باشد مستقر

نى كه دریاها به این طرز عجیب ***نى ملائك را به این تزیین زیب

كز نبود از پرتو این پنج نور***كرده در زیر كسا این دم ظهور

كز سر شوق و شعف پس جبرئیل ***در نیاز آمد كه یا ربّ جلیل

كى خداوند از سر صدق و صواب ***دارم امید آنكه گردم كامیاب

كیستند اینها كه در زیر كسا***گشته بر كلّ دو عالم مقتدا

كیستند اینها كه قطب عالمند***سرور خلق و عزیزان تواند

پس ندا از جانب ربّ جلیل***آمد آنگه بر جناب جبرئیل

این كسانى را كه اندر طیلسان***مجتمع هستند در امن امان

گنج دُرهاى رسالات منند***نور محض و اهلبیت عصمتند

فاطِمَه استوبابوزوجش بوالحسن***با دو فرزندش حسین و هم حسن

عرض كرد آنكه كِى پروردگار ***حاجت این بنده مسكین بر آر

اذن فرما تا روم من از سما ***سادس ایشان شوم اندر كسا

پس ندا آمد كه یا روح الامین ***اذن باشد كن نزول اندر زمین

رو و لكن هدیه اى از ماببر***تا شوى در نزد ایشان راه بر

رو ولى بى اذن بى فرمانشان***نى شوى داخل تو در مأوایشان

جبرئیل آنگاه با شوق و شعف ***گشت نازل اندر آن بیت الشّرف

با مذلّت كز ادب كرد او سلام***گفت آوردم ز حقّت من پیام

كى نبّى مجتبى از من سلام ***بر تو و برآل ]تو[ بادا مدام

كى نبىّ من بحقّ عزّتم***هم قسم باشد بحقّ شوكتم

من نكردم خلق نُه افلاك را***نى نمودم خلق سطح خاك را

نى نمودم خلق ماه و آفتاب***نى كواكب را كه ناید در حساب

نِى ملك نِى كرسى و عرش عظیم ***نِى بحار نِى جبال مستقیم

گر نبود از پرتو فیض شما***اهلبیت عصمت و نور هدى

پس بگفتا كز سر شرم و حیا***حق تعالى اذن فرمودى مرا

یا رسول اللّه تو هم منّت نهى***خادمت را اذن و رخصت مى دهى

روى خود در مقدمت اندر تراب ***تا گذارم بلكه گردم كامباب

گفت پیغمبر پس از ردّ سلام ***اذن میباشد تو را در این مقام

تو امینى در حریم كبریا***چون نباشد ره تو را اندر كسا

چون اجازت یافت آن دم جبرئیل***گشت داخل لیك چون عبد ذلیل

كرد ظاهر بعد آن تبشیر را***خواند بر او آیة تطهیر را

گفت با او كِى نبىّ اللّه بدان***حق تعالى كرده وحیت این زمان

كِى نبىِّ من شرف بادا تو را***ز آنكه ایجاد تو و آل تو را

كرده ام پاك مبرّا از عیوب***هم مطهر از كثافات ذنوب

چون سخن گشتى به اینجا منتهى ***در سخن آمد شه مردان على

با نبى گفتا كه یا خیر الانام***محضر ما را چه قدر است و مقام

اینكه ما را هست این نوع اجتماع***چیست ان را قدر و فضل و ارتفاع

نزد خلاّق جهان یزدان پاك ***موجد انواع بَر كز آب و خاك

پس بگفت آنكه نبىّ مرتضى ***حق یزدانى كه داد ستى مرا

اِصطفا و اِجتبا بر ممكنات ***سرورى بر جملگى كائنات

مجلسى نبود شود آراسته***ذكر این مجلس كز آن برخواسته

شیعیان جمعى در آنجا حاضرند*** جز كه آنهارا ملائك طائفند

نازل آنها بهر فیض و رحمتند***كز گناه شیعیان مستغفرند

همچه دارند اندر آن مجلس حضور***تا كه اهلش را شود ظاهر فتور

مرتضى پس همچو گل ازهم شكفت***چون شكوفه لب گشوداین حرف گفت

شیعیان ما كز این پس فائزند***و ز فِتَنها رستگار و فارغند

حق ذات بى زوال كردگار ***ربّ كعبه حضرت پروردگار

ثانیا فرمود پس كرد تكرار كلام ***با علىّ مرتضى خیرالانام

یا على حق خدائى كو مرا***كز تَلَطُّف بر گزید از ما سوى

مجلسى نبود كه آید در میان ***ذكر این مجلس در آن كردى بیان

جمع و حاضر گشته اندر آن مكان***جمله اى از شیعیان و دوستان

جز در آنها گر كسى باشد غمین***گشته از غم حالتش زاد حزین

كاندر آن مجلس ز الطاف عمیم***روح و راحت بخشدش رب رحیم

یادرآن محضر كسى كز حزنوغم***هست در تشویش و قلبش در الم

جز در آن مجلس شود رفع ملال ***گردد از الطاف حق آسوده حال

یا كسى را حاجتى در دل بود***یا مهمّى بهر او مشكل بود

جزدرآن مجلس كه دارد فیض عام***حاجتش باید شود مقضى المرام

چون رسید از مصطفى بر مرتضى***كاین بشارت وین سخن كردى ادا

فائزیم و گشته محفوظ از بلا***هم در این دنیا و هم در آن سرا

زین بشارت شیعیان و دوستان***رستگار از فتنه اند و در امان

هست یا رب بنده ات را مسئلت***حق ذات پاك و اسم اعظمت

حق خاصّانى كه در قرب تواند***دائماً با فیض و لطفت توأمند

حق آن شاهَنشَه ختمى مآب***بهر او ایجاد كردى آب و خاك

هم بحقّ ابن عمّش مرتضى***متحد در غیب در ظاهر جدا

هم بحقّ زهره زهرا بتول***شمسه ایوان خرگاه رسول

هم بحقّ سبط أكبر مجتبى***حجت ثانى امام مقتدا

هم بحقّ خامس آل كسا***بهر او در عرش تو فرش عزا

هم بحقّ زینت اهل یقین***حضرت سجّاد زین العابدین

هم بحقّ روح قرآن مبین***باقرِ علمِ جمیعِ مرسلین

هم بحقّ آنكه كز نطق و كلام***داد اركانِ شریعت را قوام

هم بحقّ آن امام مقتدا***موسىِ كاظم به هر غمُّ و بلا

هم بحقّ آن شَهَنشاه هُدى***آنكه در عینِ بلا عین رضا

هم بحقّ آنكه كز جود وسخاست***فیض اونازل چو بارش از سماست

هم بحقّ هادى راه یقین***منبع برّ ، آن امامُ المتقین

هم بحقّ سرور دین عسكرى***آنكه دارد بر خلایق مهترى

هم بحقّ آن شَهَنشاه جهان***حُجّت حق ، قطب و مولاى زمان

حضرت مهدى امام دین پناه***مُكْتَسِب ازچهره اش خورشید و ماه

نور مطلق آنكه اندر غیبتش***مُنكسف چون شمس ، شمس طلعتش

آنكه عالم را كند بعد از فساد***پر ز تقوى و صلاح و ز سداد

حق این انوار و این ارواح پاك***كرده ایشان را زهر رِجسى تو پاك

در مقامات كمال و علم و قدر***هم قَدَر نبود مر ایشان را به دهر

هادیان حق ، مصابیح الدّجى***حاملان نور ، مشكوة هدى

حق آن قرب و مقام و منزلت***كو مر ایشان را نمودى مرحمت

بهر آن حقّى بر ایشان كز تو هست***هم به آن حقّى كزیشان بر تو هست

حق معصومیشان اندر هر خطا***حق مظلومیّشان اندر هر بلا

دست ما را كوته از دامانشان***وین سرا و آن سرا یا ربّ مكن

دار ما را ثابت و محكم عنان***در صراط المستقیم حُكمشان

اندر این عالم به تحت عَونشان***كاندر آن عالم به ظلِّ قربشان

ده مقام و منزل و مأواى ما***جمله را كن سیّد و مولاى ما

همّ و غمّ و فقر و هرگونه بلا***هست یا نازل نمائى از سما

دور كن از ما ، مفرما مبتلا***حاجت ما كز كرم فرما روا

ختم این اشعار و نظم بى نظام***گشت اندر شهر ذى حجّ الحرام

عشر اول یوم ثلثا وقت عصر***بلكه ماند یادگار از ما به دهر

آن مه ازسال هزار و سیصد است***بعدازاوعشرینو هم دو واحداست

*___@___*

تضمین «ها على بشر»

 

تضمین اشعار مرحوم ملا فتح اللّه خوئى

با شرح فارسى از ناظم این مجموعه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ها عَلىٌّ بَشَرٌ كَیفَ بَشر***رَبُّهُ فِیهِ تَجَلّى وَ ظَهَرَ

على است اینكه به صورت بشراست***لیك وصفش ز بشر در گذر است

چه بشر ، سیّد جنّ و بشراست***مادحش حضرت خیر البشر است

شده حق را به حقیقت مظهر

هُوَ وَ الواجِبُ شَمسٌ وَ ضِیاء***هُوَ وَ الْمُبدِءُ نُورٌ وَ قَمَر

بهر واجب نبود شبه و مثال***متعالى است ز هر وَهْم و خیال

در ثنا لیك گر آید به بیان***فیض او چون مه و نورش به كمال

در على آیت آن فیض نگر

ما هُوَ اللّهُ وَ لكِن مَثلا***مَعَهُ اللّهُ كِنار وَ حَجَر

گشته  داراى  صفات  معبود***همچنانى كه شدى او مسجود

واجب  او  نیست به معنى لیكن***حق در او جلوه به آیات نمود

آنچنانى كه شد آتش به حجر

اُذُنُ اللّهِ وَ عَینُ الْبارِى***یا لَهُ صاحِبُ سَمْع وَ بَصَر

سمع حقّ است به كلّ اصوات***چشم حق است سوى جمله جهات

هست معلوم وى الجمله و او است***مظهر جمله اسماء و صفات

واله و خیره كز او عقل و بصر

عِلَّةُ الْكَوْنِ وَ لَوْ لاهُ لَما***كانَ لِلْعالَمِ عَیْنٌ وَ أَثَر

همه عالم به سما تا به سمك***جنّى و آدمى و روح و ملك

ز وجود على آنها است به پا***ورنه گشتى همگى مستهلك

آنچنانى كه نبد هیچ اثر

وَ لَهُ اُبدِعُ مَا تَعقِلُه***مِن عُقُول وَ نُفُوس وَ صُوَر

چه نبات و چه جماد و حیوان***جمله ذرات ، چه ظاهر چه نهان

همچو احمد به سراى امكان***چه ز افراد ملك یا انسان

بهر او خلعت هستى است به بر

مَظهَرُ الواجِبِ یا لِلْمُمْكِن***صُورَةُ الجاعِلِ یا لِلْمَظهَر

گرچه او هست به صورت ممكن***لیك وصفش ز بشر لایُمكِن

چون شودوصف كسى راكه دراوست***آنچنان وصف خدائى بیّن

همچو گویا شده او راست مقر

جِنسُ الأَجْناسِ عَلىٌّ وَ بَنُوه***نَوْعُ الأَنواعِ إِلى الحادِیعَشَر

چشمه فیض عطا را مصدر***هادى و قطب و امام و سرور

بعد از احمد ز خداوند مجید***در دو عالم بود اثنى و عشر

على است و ده و یك نجم و زهر

فَلَكٌ فى فَلَك فیهِ نُجُوم***صَدَفٌ فى صَدَف فیهِ دُرَر

فلك نجم امامت هر یك***صدف درّ ولایت هر یك

مخزن حكمت و دریاى كرم***چشمه فیض سعادت هر یك

مسلك وادى حقّ را رهبر

كُلُّ مَن ماتَ وَ لَمْ یَعرِفه***مَوْتُهُ مَوْتُ حِمار وَ بَقَر

روز تا شب به صیام و به قیام***مدت طول ابد را به دوام

گذرانى و ندانى چه بُوَد***شیر حقّ را بر حقّ قدر و مقام

موت تو موت حمار است و بقر

هُوَ فِى الكُلِّ اِمامُ الكُلّ***مَنْ أَبابَكْر وَ مَن كانَ عُمَر

اوست مولا به صغیر و به كبیر***او بُوَد صاحب هر ملك و سریر

اوست قائد ز ازل تا به ابد***ز ثرى تا به ثریّاست امیر

هر كه مؤمن بود او یا كافر

لَیْسَ مَنْ أَذْنَبَ یَوْمًا بِاِمام***كَیْفَ مَنْ أَشْرَكَ دَهْرًا وَ كَفَر

نیست اندر خور هر شوم دنىّ***تكیه بر جاى نبىّ مدنىّ

آنكه كو كرد یكى سهو و خطا***نیست او لایق و چون فرض كنىّ

آنكه را نیست ز حقّ هیچ خبر

قَوْسُهُ قَوْسُ نُزُول وَ عُرُوج***سَهْمُهُ سَهْمُ قَضاء وَ قَدَر

هر دو عالم ز ثرى تا به ثرى***هست اندر نظرش یك نظرى

هست معراج وى اندر یك دم***به  « أو أدنى » نزولش گذرى

قوسش این سهم قضا هست و قدر

ما رَمى رَمْیَةً اِلاّ وَ كَفى***ما غَزى غَزْوَةً اِلاّ وَ ظَفَر

هر كه را تیر ویش كرد نشان***كوه گر بود نماندیش نشان

هر زمان در ره حقّ سوى جهاد***شد روان همره او بوده روان

در عنان دارى او فتح و ظفر

أَغمَدَ السَّیفَ مَتى قابَلَه***كُلُّ مَن جَرَّدَ سَیْفًا وَ شَهَر

هر زمان گشت مقابل به عدو***كوه بُد كاه شدى در بر او

اختیار از كف او رفت چنان***تنگ شد عرصه بر او از هر سو

تیغ را كرد نهان سینه سپر

حُبُّهُ مَبْدَءُ خُلْد وَ نَعیم***بُغْضُهُ مَنشَاءُ نار وَ سَقَر

حبّ او هست به ما عین نعیم***هم طریق است به جنّات نعیم

بغض او مسلك سهلى است یسیر***همچنان تا كه رساند به جحیم

تا كه حقّ متّقم است او به سقر

خَصْمُهُ أَبْغَضَهُ اللّهُ وَ لَو***حَمِدَ اللّهَ وَ أَثْنى وَ شَكَر([1] [1] )

خصم او خصم خداوند جهان***حق شود خصم وى اندر دو جهان

گرچه روز شب و در هر مه و سال***حمد و شكر است و ثنا ذكر زبان

چون غبار است به باد صرصر

خُلُّهُ بَشَّرَهُ اللّهُ وَ لَو***شَرِبَ الخَمْرَ وَ غَنَّى وَ فَجَر

لكن از جانب حقّ جلّ علا***آمد این وعده كه باشد مأوى

دوستش را به سراى جنّت***گرچه باشد عملش جمله خطا

كُلُّ حزب معَ مَولاهُ حَشَر

وَ هُوَ  النُّورُ وَ اَمَّا الشُّرَكا***فَظُلامٌ وَ دُخانٌ وَ شَرَر

نور حقّ است على بى شك و ریب***همچو حقّ است مبرّا از هر عیب

نیست در ساحت او هیچ ز رجس***هست این نص كتاب لا ریب

مشركان جمله ز نار و ز شرر

مَن لَهُ صاحِبَةٌ كَالزَّهْراء***اَوْ سَلیلٌ كَشُبَیْر وَ شَبَر

كیست همچون على عالیجاه***شك در او گشته كه باشد اللّه

زوجه اش همچو بتول عذراء***كفو او كیست ز ماهى تا ماه

نور عینش چو شبیر است و شبر

مَنْ كَمَنْ هَلَّلَ فى مَهدِ صِبى***اَوْ كَمَن كَبَّرَ فى عَهدِ صِغَر

كیست در طى مقامات كمال***كه شود مظهر حقّ جلّ جلال

جز على آنكه ز هنگام صبى***ذكر حق كرده به تصریح مقال

لب به تكبیر گشودى به صغر

عَنهُ دیوانُ عُلُوم وَ حِكَم***فیهِ طُومارُ عِظاتِ وَ عِبَر

آنكه تعلیم دهد روح الامین***قبل از ایجاد سماء و أرضین

جز على كیست كزو شد ظاهر***آنچه علم است و كتابى است مبین

زهد و تقوى و عمل را دفتر

بُوتُراب وَ كُنُوزُ العالَم***عِندَهُ نَحُْو سُفال وَ مَدَر

جمله ذرّات جهان سرتاسر***جمله آنچه ز شوك است و شجر

جمله آنچه ز شَعَر تا به وَبَر***گر شود جملگیش درّ و گهر

نزد او همچو سفال است و مدر

ظَلَّ ما عاشَ بِجُوع وَ صِیام***باتَ ما حَىَّ بِدَمْع وَ سَهَر

داشت مادام در این دار قیام***داشت در طاعت حقّ ، حقّ قیام

جمله ایّام به جوع به صیام***بود شبها به سجود و به قیام

در مناجات خداى اكبر

كُلَّما اَحْزَنَهُ الدَّهرُ سَلا***كُلَّمَا اسْتَضْعَفَهُ الْقَوْمُ صَبَر

هر زمان دید غم و رنج و بلا***بود اندر سر تسلیم رضا

صبر كرد آنچه بدید او از قوم***وز مصیبات و ز ظلم و ز جفا

جمله كز بهر رضاى داور

ناقَةُ اللّهِ فَیا شَقْوَةَ مَن***ما رَعاها فَتَعاطى وَ عَفَر

ویل و صد ویل بر آن قوم شریر***غصب كردند و شمردند حقیر

حق آن شاه كه بُد آیت حقّ***چون كشد داور قهار قدیر

انتقامش به سراى محشر

أَیُّهَا الْخَصْمُ تَذَكَّرْ سَنَدا***مَتْنُهُ صَحَّ بِنَصٍّ وَ خَبَر

گو كه اى دشمن نا اصل لعین***خبرى را كه بود همچه متین

نیست اندر سندش هیچ خلل***همچو شمس است هویدا و مبین

چه جواب است تو را كى ابتر

إِذْ أَتى أَحْمَدُ فى خُمِّ غَدیر***بِعَلىٍّ وَ عَلَى الرَّحْلِ نَبَر

رفت روزى كه بدى سخت وشدید***وز حرارت شده روها چو قدید

در غدیر خم و بنمود بلند***مرتضى را نبى از امر مجید

بر مقامى كه بُدى چون منبر

قالَ مَن كُنتُ أَنَا مَوْلاه***فَعَلىٌّ لَهُ مَوْلى وَ مَفَر

پس بفرمود بدانید تمام***هركه باشد ز خواص و ز عوام

هركه را من شده ام او را مولى***هست اینك على آقا و امام

باشد این حكم ز حىّ داور

قَبْلَ تَعْیینِ وَصىّ وَ وَزیر***مَن رَأى ماتَ نَبىٌّ وَ هَجَر

وز زمانى كه شده خلق جهان***آمد از جانب حىّ سبحان

انبیا بهر هدایت ، كه شنید***آنكه میرد نبى گشته نهان

خَلَف از خود نكند یك رهبر

آیَةُ اللّهِ وَ هَلْ یُجحَدُ مَن***خَصَّهُ اللّهُ بِاى وَ سُوَر

بوَد او آینه ذات اله***هست بر اهل جهان ظلّ اللّه

چون توان كرد نهان آنكه عیان***ذكر او در همه آیات چو ماه

حق بیان كرد بر پیغمبر

مَنْ أَتى فیهِ نُصُوصٌ بِخُصُوص***هَلْ بِإِجْماعِ عَوام یُنْكَر

آن كسى را كه نبى كرد بیان***امر او را به نهان و به عیان

بارها گفته به تعیین و صریح***كه مأوّل به خلافش نتوان

چون بود منع عوام منكر

أَسَدُ اللّهِ إِذا صالَ وَ صاح***أَبُوالاَْیتامِ إِذا جاءَ وَ بَرّ

شیر حق است كه گر نعره كشد***به دل شیر فلك زهره دَرَد

دست جود و كرمش چونكه گشود***ملك دنیا برِ او ذرّه بود

به یتیمان بود او جمله پدر

وُدُّهُ أَوْجُبُ ما فِى الْقُران***أَوجَبَ اللّهُ عَلَیْنا وَ أَمَر

گشته از جانب یزدان مجید***واجب و حتم بقرآن سدید

حبّ او برهمه اهل جهان***چون كزین حكم توان سر پیچید

جز كه باشد به حقیقت كافر

مُدَّعى حُبِّ عَلىٍّ وَ عَداه***مِثْلُ مَنْ أَنكَرَ حَقًّا وَ أَقَرّ

هركه را هست به دل حبّ على***هست حقّ را به یقین عبد ولى

همچنانى كه بود دشمن او***مشرك و كافر بدبخت و شقى

خالد او هست به نار و به سقر

یا عَلى عَبدُكَ یَغْدُدْ وَ یَرُوح***مِن مَعاصیهِ بِخَوْف وَ خَطَر

یا على بنده تو لیل و نهار***هست هر آن چنان زار و نزار

زآنچه كرده است ز عصیان و خطر***كه مبادا شود او را در نار

مرجع و مسكن و مأوى و مقر

أَتْلَفَ العُمْرَ فَقیدًا وَ حَصُور***دَقَّهُ الدَّهْرُ بِشَیْب وَ كِبَر

عمر او شد تلف و رفت به باد***بهر او نیست نه تقوى نه سداد

گشته از كار و بسى پیر و نحیف***حاصل او را نبود توشه و زاد

هست در پیش چنین بُعد سفر

طـالَ ما یَأمُلُ مِنْكَ نَظَرًا***هَلْ أَتى مُرْتَقِبٌ مِنْكَ نَظَر

بس زمانى است كه سوى تو بود***چشم امید كه فیض تو رسد

چون شود آنكه كسى زین درگاه***با امید آید و محروم شود

هرگز این امر نیاید به نظر

لِذَراریكَ صَلاةٌ وَ سَلام***شارِقُ العالَمِ ما لاحَ وَ ذَرّ

هست مادام چنین چرخ مدیر***آفتاب است در او همچو منیر

مهبط فیض و عطا باد مدام***آل أطهار تو كز حىّ قدیر

چون به گلزار كه از ابر مطر

لِحِماكَ نَفَحاتُ الْبَرَكات***كُلَّما جاءَ نَسیمٌ بِسَحَر

تا سحر باشد و صبحش به وصال***باد مشكین وزد از طرف شمال

نفحه روح جنان باد مدام***و زپى رحمت حق جلّ جلال

جمله احباب تو را كى سرور

*___@___*



.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

* برای تعجیل در فرح آقا امام زمان (عج) 3 صلوات ختم بفرمائید.*
*** اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم ***
لینک های مفید
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
آپلود عکس
تبلیغات پیامکی
یا مجیر
کربلایی 110
سرافرازان

حب العباس

.


- فونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا ساز
- Online User
سید محمد حسینی ورزنه طراحی سایت